Dosa sebar fitnah hilangkan pahala terkumpul

Dosa sebar fitnah hilangkan pahala terkumpul

Bismillahirrahmanirrahim.
Assalamualaikum....
Lagu Tema : Zinnirah

Sahabat-sahabat sekalian. sesungguhnya kita berada di akhir zaman. Di mana fitnah disebarkan dengan begitu dasyat sekali. Marilah kita bersama-sama menyelamatkan diri daripada bencana fitnah ini. Kerana tukang fitnah dan penyebarnya akan dimasukkan ke dalam neraka dengan siksaan yang amat dasyat sekali. Sentiasalah kita memohon perlindungan dari Allah Taala daripada terjebak dengan gejala fitnah ini.

Dari Abu Hurairah ; Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Akan terjadi fitnah/gempuran cobaan, orang yang tidur di saat itu lebih baik daripada orang yang terjaga. Orang yang terjaga lebih baik daripada yang berdiri. Orang yang berdiri lebih baik daripada yang berlari. Maka barangsiapa yang mendapatkan tempat kembali atau untuk berlindung hendaknya dia segera mencari perlindungan dengannya.”

Dari Abu Zinad dari al-A’raj dari Abu Hurairah -radhiyallahu’anhu- bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak akan terjadi hari kiamat kecuali sampai pada suatu ketika seorang lelaki melewati kuburan seseorang maka dia pun berkata, ‘Aduhai alangkah enaknya kalau aku sekarang berada di tempatnya.’.

Dosa sebar fitnah hilangkan pahala terkumpul


HATI adalah organ paling utama dalam tubuh manusia dan nikmat paling agung diberikan Allah sebagai titik untuk menilai keikhlasan. Di hati lahirnya niat yang menjadi penentu sesuatu amalan diterima sebagai pahala atau sebaliknya.

Hati perlu dijaga dan dipelihara dengan baik supaya tidak rosak, sakit, buta, keras dan tidak mati bagi mengelak penyakit masyarakat yang berpunca daripada hati.

Kerosakan pada hati membawa kepada kerosakan seluruh nilai hidup pada diri seseorang individu. Penyakit hati yang menyerang kebanyakan kita ialah penyakit fitnah, sama ada menjadi penyebar atau mudah mempercayai fitnah.

Perbuatan fitnah adalah sebahagian perbuatan mengadu-domba yang mudah menyebabkan permusuhan dua pihak yang dikaitkan dengan fitnah berkenaan.

Masyarakat yang dipenuhi budaya fitnah akan hidup dalam keadaan gawat. Sebelah pihak sibuk menyebarkan fitnah dan sebelah pihak lagi terpaksa berusaha menangkis fitnah itu.

Natijah akibat perbuatan itu boleh mencetus persengketaan dan mungkin berakhir dengan tragedi kerugian harta benda dan nyawa. Individu yang suka menyebar fitnah sentiasa mencari kejadian atau berita boleh dijadikan bahan fitnah.

Dengan sedikit maklumat, berita itu terus disebarkan melalui pelbagai saluran yang merebak dengan mudah. Berita sensasi, terutama berkaitan individu ternama dan selebriti mudah mendapat perhatian khalayak.

Justeru, Allah memberi peringatan mengenai bahaya fitnah. Firman-Nya yang bermaksud: Dan fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhannya. (Surah al-Baqarah, ayat 191) Apabila fitnah tersebar secara berleluasa, ia bermakna nilai agama sudah musnah dalam diri seseorang atau masyarakat. Islam bertegas tidak membenarkan sebarang bentuk fitnah biarpun untuk tujuan apa sekalipun.

Rasulullah SAW bersabda bermaksud: Akan muncul suatu ketika di mana ilmu Islam dihapuskan, muncul pelbagai fitnah, berleluasa sifat kedekut dan banyak berlaku jenayah.(Hadis riwayat Muslim)

Penyebaran fitnah mudah berlaku dalam era teknologi komunikasi moden sekarang. Kemudahan khidmat pesanan ringkas (SMS), laman web dan emel membolehkan penyebaran maklumat tanpa memerlukan bertemu secara berdepan, lebih mudah, cepat, meluas dan murah.

Teknologi yang sepatutnya digunakan untuk kebaikan disalahgunakan untuk menyebarkan fitnah. Penyebaran fitnah melalui SMS yang berleluasa memaksa kerajaan menetapkan peraturan semua pemilik kad prabayar didaftarkan.

Islam mempunyai kaedah lebih ketat bagi memastikan kebenaran sesuatu berita supaya tidak terperangkap dengan berita berunsur fitnah. Wajib bagi Muslim menghalusi setiap berita diterima supaya tidak terbabit dalam kancah berita berunsur fitnah.

Sebarang berita diterima perlu dipastikan kesahihannya. Kebijaksanaan dan kewarasan fikiran amat penting digunakan bagi memastikan tidak terpedaya dengan berita berunsur fitnah.

Firman Allah bermaksud: Wahai orang yang beriman, jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidik (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara tidak diingini, dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menyebabkan kamu menyesali perkara yang kamu lakukan.(Surah al-Hujurat, ayat 6)

Banyak pihak yang turut terbabit menyebar fitnah sebenarnya tidak mempunyai sebarang kepentingan berkaitannya. Tetapi, disebabkan amalan menyebar fitnah sudah menjadi kebiasaan, banyak yang turut menyertainya dan seperti mendapat kepuasan daripada perbuatan itu.

Fitnah biasanya disebarkan bertujuan memburukkan individu atau kumpulan. Pada masa sama, perbuatan itu dapat menonjolkan dirinya sebagai lebih baik dan lebih layak berbanding orang yang diburukkan itu.

Dosa membuat fitnah digolongkan sebagai dosa sesama manusia. Justeru, dosa itu tidak akan diampunkan Allah, melainkan orang yang difitnah itu memberi keampunan terhadap perbuatan itu.

Mungkin ramai menyangka perbuatan menyebarkan berita fitnah sekadar satu kesalahan kecil. Sebab itu, perbuatan seumpamanya dilakukan seperti tiada apa merugikan.

Hakikatnya, dosa membuat fitnah menjauhkan diri dari syurga. Sabda Rasulullah SAW bermaksud: Tidak masuk syurga orang yang suka menyebarkan fitnah. (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Dosa menyebar fitnah umpama api membakar ranting kering kerana ia cepat merebak dan akan menjadi abu sepenuhnya. Dosa menyebar fitnah menyebabkan pahala terdahulu dihilangkan sehinggakan penyebar fitnah akan menjadi muflis di akhirat nanti.

Penyebar khabar angin biasanya menyebut perkataan dengar khabar mengenai berita yang disebarkan. Bagaimanapun, apabila berita tersebar daripada seorang ke seorang, maklumat yang belum sahih itu sudah hilang dan kemudian disebarkan seperti berita benar.

Dalam Islam, sesuatu berita benar tetap tidak boleh disebarkan jika orang yang berkaitan cerita itu tidak mahu ia disebarkan kepada orang lain. Menyebarkan berita benar tetap dilarang, inikan pula menyebarkan berita tidak benar.

Imam Ghazali dalam buku Ihya Ulumuddin menjelaskan perbuatan membocorkan rahsia orang lain dan menjejaskan kehormatannya dengan cara membuka rahsianya yang tidak mahu diketahui orang lain dianggap sebagai perbuatan mengadu-domba dan fitnah.

Mengenai berita benar dan berita tidak benar yang disebarkan tanpa kebenaran atau kerelaan orang berkaitan, Rasulullah SAW bersabda bermaksud: Adakah kamu semua mengetahui apakah ghibah (mengumpat)? Sahabat menjawab: Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui. Lalu Baginda meneruskan sabdanya: Kamu berkata mengenai saudara kamu perkara yang tidak disenanginya. Lalu ditanya oleh seorang sahabat: Walaupun saya berkata perkara yang benar-benar berlaku pada dirinya? Rasulullah bersabda lanjut: Jika kamu berkata mengenai perkara yang benar-benar berlaku pada dirinya bererti kamu mengumpatnya, jika perkara yang tidak berlaku pada dirinya bererti kamu memfitnahnya. (Hadis riwayat Abu Hurairah).

Larangan mencari dan membocorkan rahsia orang lain jelas dilarang Allah seperti dijelaskan dalam firman-Nya bermaksud: Dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang lain. (Surah al-Hujurat, ayat 12).

Justeru, setiap Muslim perlu bijak menilai sesuatu berita bagi mengelak daripada menerima dan kemudian menyebarkan sesuatu berita berunsur fitnah.

Perkara pertama perlu diberi perhatian untuk memastikan kesahihan berita ialah memastikan sumber berita itu, yakni siapakah yang mula menyebarkan berita dan rantaian orang yang membawa berita itu.

Umat Islam tentu tidak lupa pada sejarah menyebabkan kematian khalifah ketiga kerajaan Islam di Madinah iaitu Uthman Affan, yang berpunca daripada fitnah disebarkan kumpulan ekstremis agama.

Penyebaran fitnah turut menjadi penyebab kepada peperangan sesama Islam atau perang saudara ketika zaman pemerintahan Saidina Ali dan zaman selepas itu.

Fitnah juga meruntuhkan kekuatan Bani Umaiyah malah, sejarah kejatuhan empayar besar kerajaan Melayu Melaka tidak terkecuali kerana fitnah. Ubat bagi penyakit hati ialah dengan memperbanyakkan taubat dan selalu berzikir.

Sumber : http://nurjeehan.hadithuna.com/2007/04/dosa-sebar-fitnah-hilangkan-pahala-terkumpul/

Kesilapan Di Hari Raya Yang Boleh Mendatangkan Dosa

Aidilfitri yang disambut dengan penuh kemuliaan adakalanya bertukar menjadi saham dosa. Perkara ini berlaku kerana sikap kurang prihatin terhadap sesetengah amalan yang dilakukan sepanjang musim perayaan. Jom semak kesalahan-kesalahan yang disenaraikan di bawah untuk mengelakkan kita dari mengamalkannya. Semoga Aidilfitri yang mendatang dipenuhi keberkatan dan rahmat dari Ilahi. InsyaAllah..

Sentuhan

Berjabat tangan di antara lelaki dan wanita secara meluas ketika berziarah rumah jiran dan rakan. Walaupun terdapat perbezaan pendapat para ulama dalam bab ini. Ia lebih baik dijauhi terutama apabila melibatkan pemuda dan pemudi.

Aurat & Ipar

Ipar duai yang tidak menjaga aurat di antara satu sama lain ketika berada di dalam rumah. Seperti adik ipar perempuan tidak menutup aurat di rumah sedangkan abang iparnya berada di rumah. Termasuk juga, tidur secara terbuka di ruang tamu tanpa menutup aurat, sehingga membolehkan abang ipar atau adik ipar lelaki melihat aurat yang terdedah.

Wangian Wanita

Kaum wanita memakai wangian dan solekan ala artis di musim perayaan lalu keluar dari rumah mendedahkan diri mereka kepada lelaki bukan mahram.

Pakaian Wanita

Pakaian yang mendedahkan susuk tubuh dengan sempit dan nipisnya lalu bertandang ke khalayak ramai.

Kubur

Berkumpul beramai-ramai di kubur hingga duduk di atas kubur orang lain dengan alasan untuk membaca Yasin yang agak panjang dan meletihkan jika berdiri. Larangan ini disebut jelas di dalam mazhab Syafie sebagai dihurai oleh Imam Khatib As-Syarbini, malah bersandar kepadanya juga dilarang ( Mughni Al-Muhtaj, 1/354 ; Minhaj at-Tolibin)

Meninggalkan solat

Kerana terlalu sibuk beraya di sana sini.

Dosa Bertempoh

Kembali melakukan dosa yang ditinggalkan di bulan Ramadhan. Malah memang sebahagiannya diniatkan untuk disambung selepas Ramadhan. Sebagai contoh, ada yang menangguhkan pergaduhan di Ramadhan, maka syawal bolehlah bergaduh kembali. Syawal dijadikan tempat lambakan maksiat berdating, bersyahwat melalui telefon dan ‘chat’, berjalan jauh berdua-duaan dengan teman wanita dan lain-lain. Hancurlah seluruh kebaikan yang baru hendak sebati dengan hati, sudah dibuangnya jauh-jauh.

Terlalu banyak lagi senarainya, bagaimanapun cukuplah terlebih dahulu apa yang dicatatkan. Semoga ada manfaat.

Dipetik dari artikel Ustaz Zaharuddin

SUMBER:http://wanwma.com/perkara-semasa-tentang-blog-wanwma-penulis/kesilapan-di-hari-raya-yang-boleh-mendatangkan-dosa/

Air Tangan Orang Tidak Solat

Air Tangan Orang Tidak Solat

May 31st, 2010 at 9:30 pm

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Semua orang tahu bahawa kalau meninggalkan solat adalah dosa besar dan malahan lebih hina daripada khinzir. Betapa hinanya kita kalau meninggalkan solat seperti yang dikisahkan pada zaman Nabi Musa a.s.

Begini kisahnya, pada zaman Nabi Musa, ada seorang lelaki yang sudah berumahtangga, dia tiada zuriat, lalu terdetik dalam hati dia (nazar), “kalau aku dapat anak, aku akan minum air kencing anjing hitam.” Nak dijadikan cerita, Allah pun kurniakan isteri si lelaki tadi pun hamil dan melahirkan anak.
Apabila dah dapat anak, lelaki ni pun runsinglah. Dia dah nazar nak kena minum air kencing anjing hitam. Syariat pada zaman Nabi Musa berbeza dengan syariat yang turun untuk umat Nabi Muhammad. Kalau umat Nabi Muhammad, nazar benda yang haram, maka tak payah buat tapi kena denda (dam) atau sedekah. Tapi kalau zaman Nabi Musa, barangsiapa bernazar, walaupun haram tetap kena laksanakan nazar tu. Lalu, si lelaki yang baru mendapat anak, dengan susah hatinya pergilah bertemu dengan Nabi Allah Musa dan menceritakan segala yang terjadi ke atas dirinya. Lalu, Nabi Musa menjawab bahawa lelaki tu tak perlu minum air kencing anjing hitam tetapi akan minum air yang lebih hina dari air kencing anjing hitam. Nabi Musa perintahkan lelaki tersebut untuk pergi menadah air yang jatuh dari bumbung rumah orang yang meninggalkan solat dan minum air tu. Lelaki itu pun senang hati, menjalankan apa yang diperintahkan oleh Nabi Musa tadi. Lihatlah, betapa hinanya orang yang meninggalkan solat, sampai dikatakan air yang jatuh dari bumbung rumahnya, lebih hina dari air kencing anjing hitam. Itu baru air bumbung rumah, belum air tangan lagi. Menyentuh bab air tangan, selalu kita suka makan masakan ibu; isteri kita.

Jadi, kepada muslimat sekalian, peliharalah solat kerana kalau meninggalkan solat (kalau tak uzur), air tangan akan menitik ke dalam basuhan makanan; nasi, dsb. Anak-anak, suami pula yang akan makan makanan yang dimasak. Takkan nak biarkan suami dan anak-anak gelap hati minum air tangan orang tinggalkan solat. Tak gamak ‘ kan ? Tapi lain pula halnya dengan kita ni. Pagi petang, mamak! Teh tarik satu, roti canai satu. Ada pulak segelintir tukang masak yang tak solat. Kita pun makan bekas air tangan dia.. Gelaplah hati kita, sebab tu liat nak buat kerja-kerja yang baik. Beware (berhati2) apa yang kita makan. Betapa beratnya amalan solat ni hatta Allah syariatkan solat kepada Nabi Muhammad melalui Isra’ Mikraj sedangkan kewajipan-kewajipan lain memadai diutus melalui Jibril as. Ketika saat Rasulullah nazak, sempat baginda berpesan kepada Saidina Ali (dan untuk umat Islam), “As-solah as Solah wa amalakat aimanukum”. Maknanya, “Solat, solat jangan sekali kamu abaikan dan peliharalah orang-orang yang lemah di bawah tanggunganmu”

Jadi, sama-samalah kita pelihara solat dari segi zahir & batinnya kerana amalan solatlah amalan yang mula-mula akan ditimbang di neraca Mizan kelak. Sahabatku, Jika hari ini aku terlalu gembira, sedarkanlah aku dgn amaran2 Allah. Jika ku bersedih tanpa kata, pujuklah aku dgn tarbiah Pencipta. Jika ku lemah sedarkanlah agar aku berubah. Dan jika esok ku lena tanpa terjaga, iringlah lenaku dgn kalungan doa.. Berjanjilah sahabatku, ukhwah kita utk selamanya.. ~

SUMBER:http://www.petua.org/?p=277

Gangguan Iblis di Saat Sakaratul Maut

Gangguan Iblis di Saat Sakaratul Maut

Sejak awal Iblis selalu ingin menyesatkan manusia, bahkan hingga saat manusia itu menghadapi ajalnya. Hal ini tak lain karena dengkinya iblis pada Adam maka ia bertekat dengan sungguh-sungguh untuk menggoda anak keturunan Adam agar terjerumus pada kesesatan.

Godaan iblis di saat seorang manusia menghadapi sakaratul maut adalah gangguan yang paling dahsyat. Konon, di saat manusia sedang mengalami sakaratul maut, iblis datang dengan 7 macam gangguan, yakni:

1. Iblis yang datang pada rombongan pertama ini menggoda manusia yang semasa hidupnya sangat rakus dan tamak. Iblis datang dengan menyerupai emas, perak, berlian dan macam-macam perhiasan. Kadang ia berupa makanan dan minuman yang lezat. Maka manakala manusia yang sedang mengalami sakaratul maut itu menyentuh benda-benda itu dan pada saat itu Malaikat Izrail mencabut nyawanya, maka ia mati dalam keadaan fasik dan munafik.
2. Dalam rombongan kedua, iblis datang dalam rupa binatang yang ditakuti oleh yang bersangkutan. Sehingga bila orang yang sedang mengalami sakaratul maut itu memandang ke arah binatang tersebut ia akan meraung dan melompat karena takutnya, dan bila saat itu nyawanya dicabut maka ia mati dalam keadaan lalai kepada Allah.
3. Pada rombongan yang ketiga, iblis datang dengan menyerupai binatang yang disukai. Misal jika ia semasa hidupnya menyukai burung, maka iblis akan menyerupai burung itu. Lalu apabila tangan orang itu bergerak hendak menyentuh binatang itu dan pada saat yang sama ia meninggal maka ia mati dalam keadaan lalai kepada Allah
4. Pada rombongan keempat, iblis datang dengan menyerupai musuh atau orang yang paling dibenci semasa hidupnya. Maka jika timbul kebenciannya pada orang tersebut bahkan hingga timbul keinginan untuk membunuhnya, lalu ia meninggal dunia, maka ia mati dalam keadaan lalai dan lupa kepada Allah
5. Pada rombongan selanjutnya, iblis menyerupai saudara atau orang-orang terdekat. Misal ia akan menyerupai orang tua dari orang yang mengalami sakaratul maut itu dan datang dengan membawakan makanan dan minuman. Iblis yang menyerupai orang tuanya itu merayu, “wahai anakku, inilah makanan dan minuman yang kami bawakan untukmu. Ambillah sebagai bekal dan berjanjilah engkau akan mengikuti kami dengan menyembah tuhan kami supaya kita tidak bercerai berai.” Dan jika ia mengikuti rayuan iblis tanpa berpikir lagi, dan ia mati di saat itu, maka ia mati dalam keadaan kafir.
6. Gangguan iblis yang lain adalah menyerupai ulama-ulama yang dikagumi. Tentu saja ulama-ulama jelmaan iblis ini akan membuat yang bersangkutan ragu akan jalan Allah dan membelokkannya. Di saat yang bersangkutan ragu-ragu dan dia meninggal di saat itu, maka ia mati dalam keadaan kafir.
7. Iblis datang dengan 72 barisan. Hal ini sesuai dengan hadits nabi Muhammad saw, bahwa umat beliau akan terbagi menjadi 73 barisan, 1 golongan adalah ahli sunnah waljamaah dan 72 lainnya nanti akan masuk neraka. Maka iblis dengan 72 barisannya ini akan mengganggu dengan berbagai cara.

Karena begitu dahsyatnya gangguan iblis ini, maka perlu bagi kita untuk menuntun kalimat Laa ilahaa illallah pada orang-orang yang kita sayangi manakala mereka berada dalam keadaan sakaratul maut. Jangan sampai iblis memperdayakan orang-orang yang kita cintai. Dan semoga Allah menolong kita saat menghadapi sakaratul maut.

sumber: http://dwisuka.blogspot.com/2011/06/gangguan-iblis-di-saat-sakaratul-maut.html

Umur Singkat Tapi Berkat

Umur Singkat Tapi Berkat

Umur umat akhir zaman ini tidak panjang seperti umat-umat yang sebelumnya.

Ia tidak sepanjang umur umat Nabi Nuh a.s.Bahkan Nabi Nuh sendiri mampu hidup sehingga lebih kurang 1000 tahun.

Dakwahnya berjalan selama hampir 950 tahun, namun hanya beberapa orang sahaja dari umatnya yang menyambut seruannya.

Umur umat ini terlalu singkat, sekitar 60-70 tahun majoritinya. Ada juga yang mencapai lebih sedikit daripada itu, namun jumlahnya tidak banyak.

Bahkan Nabi s.a.w. sendiri, Nabi dan Rasul kepada ummat ini, kembali bertemu Allah pada umur 63 tahun.
Singkatnya umur manusia zaman ini.

Namun, singkatnya umur umat ini, tidak bermaksud tipisnya peluang untuk mendapat ganjaran yang banyak seperti umat-umat terdahulu.

Bahkan, Allah telah menjanjikan kepada umat ini ganjaran yang berkali ganda hebatnya berbanding umat terdahulu.

1 KEBAIKAN = 10 PAHALA, NIAT BUAT BAIK = 1 PAHALA

Inilah tawaran terbaik daripada Allah, Pencipta Alam ini buat hamba-hambaNya.

Kasih dan belasnya Dia kepada kita, umat akhir zaman ini.

Mafhum sabda Nabi s.a.w. :

ومن همّ بحسنة فلم يعملها فعلِم الله أنه قد أشعرها قلبه وحرص عليها، كُتبت له حسنة. ومن همّ بسيئة لم تُكتب عليه ومن عملها كُتبت واحدة ولم تُضاعف عليه. ومن عمل حسنة كانت عليه بعشر أمثاله

Siapa yang berazam untuk melakukan kebaikan tetapi tidak membuatnya,maka Allah telah mengetahui bahwasanya hatinya sudah merasai (untuk melakukan kebaikan itu) dan sangat bersungguh-sungguh/semangat keatasnya (kebaikan tersebut),ditulis baginya 1 kebaikan dan Siapa yang berazam untuk melakukan kejahatan akan tetapi tidak melakukannya,tidak ditulis keatas dirinya dan siapa yang melakukannya (kejahatan),ditulis keatas drinya 1 kejahatan tanpa digandakannya(dosa).dan siapa yang melakukan 1 kebaikan,baginya 10 kali ganda.

~Riwayat Imam At-Tirmizi dan An-Nasai.

Ini baru ganjaran untuk satu amalan kebaikan.

Belum dikira lagi ganjaran yang Allah ingin beri dalam bulan Ramadhan seperti malam Al-Qadr yang ganjarannya lebih baik dari 1000 bulan, buat satu amal wajib ganjarannya seperti 70 amal wajib, buat 1 amal sunat ganjarannya seperti 1 amal wajib, ganjaran puasa sehingga 700 kali ganda dan lain-lain ganjaran.

Belum lagi dikira ganjaran membaca Al-Quran. Satu huruf bersamaan 10. Membaca ‘Bismillahirrahmanirrahim’ saja sudah mendapat 190 ganjaran. Inikan pula ditambah dengan membaca surah dan ayat tertentu.

Belum lagi dikira lain-lain lagi amalan-amalan yang Allah janjikan ganjaran-ganjaran istimewa dalamnya.

Baiknya Allah terhadap kita, bukan?

Kita manfaatkan atau tidak?

Firman Allah dalam surah Al-Mulk, 2 yang bermaksud:

“Yang menjadikan mati dan hidup bagi menguji siapakah di antara kamu yang terbaik amalannya?”

Allah beri kehidupan dunia untuk kita beramal dan Allah ciptakan kerehatan sebenar untuk kita di alam kubur.

Bandingkanlah tempoh masa antara kehidupan dunia dengan kehidupan di alam kubur (barzakh).

Semua manusia yang telah meninggal dunia akan berada di alam barzakh sebagai tempat persinggahan sementara menanti waktu ditiup sangkakala kedua untuk semua manusia dibangkitkan dan dihisab di Hari Kiamat.

Nabi s.a.w. sendiri telah berada di alam barzakh untuk tempoh yang agak lama, sejak lebih 1400 tahun yang lalu.

Umat-umat yang terdahulu? Sudah tentu lebih lama...

Kita? Kita sendiri tidak mengetahui bilakah masa kematian kita dan bilakah bakal berlakunya hari kebangkitan semula itu?

Umur kita di dunia ini sekejap sahaja, di alam barzakh itu mungkin berkali ganda lamanya untuk kita, mungkin juga tempoh masa yang sekejap untuk kita.

Namun yang pasti, umur kita di negeri akhirat itu adalah INFINITI, tidak ada penghujungnya kerana selamanya kita di sana.

Justeru, jika umur kita di dunia ini hanya sesingkat itu, untuk apa kita sibuk-sibukkan diri untuk mengejar dunia yang terlalu sedikit nilainya ini?

Sebenarnya, dengan umur yang sesingkat ini, kita boleh mendapat kebahagiaan yang berkekalan lamanya untuk kehidupan kita yang lebih lama di alam seterusnya.

Namun, dengan umur sesingkat ini jugalah, kita bakal derita selama-lamanya di alam seterusnya itu.
Bagaimana mendapat BAHAGIA selama-lamanya itu?


CONTOHI SAHABAT NABI, MEREKA ORANG YANG BIJAK DALAM MEMANFAATKAN UMUR YANG SINGKAT

Sahabat Nabi adalah orang-orang yang bijak dalam memanfaatkan umur yang singkat ini.

Mereka telah dididik oleh Nabi s.a.w. supaya sentiasa merancang dan memilih yang terbaik untuk kehidupan ini.

Oleh sebab itu, para sahabat selalu bertanya Rasul s.a.w. amalan-amalan yang afdol (utama) dalam kehidupan mereka.

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Masud r.a katanya:
Aku pernah bertanya Rasulullah s.a.w: Apakah amalan yang paling utama?
Baginda bersabda: Sembahyang pada waktunya.
Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi?
Baginda bersabda: Berbakti kepada kedua orang tua.
Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi?
Baginda bersabda: Berjuang pada jalan Allah.
Kemudian aku bertanya lagi kepada baginda, semata-mata ingin menemani dan menjaga perasaan baginda.

[Riwayat Bukhari Muslim]

Bukan mereka memilih-milih dalam beramal, namun mereka mengutamakan yang lebih utama kerana kebaikan yang lebih utama itulah yang memanjangkan usia mereka yang singkat itu.

Memanjangkan usia yang singkat?

Apa maksudnya?

Ya. Kita ini hidup tidak lama.

Jika kita memilih amalan-amalan yang kecil nilainya dan tidak utama, maka kita telah terlepas sesuatu yang besar untuk umur kita yang singkat itu.

Bayangkanlah saya nak beri hadiah wang kepada anda, tapi anda yang kena pilih hadiah itu. RM 10 dan 10 sen. Mana yang anda mahu?

Semestinya RM 10 jadi pilihan anda, tak? Dengan RM10 kita boleh beli apa yang tidak boleh dibeli dengan 10 sen.

Nah, itulah yang para sahabat Nabi s.a.w. nampak.


Allah nak beri yang lebih besar, kenapa kita pilih yang lebih sedikit dan kecil nilainya?
Rugilah kita....

Dengan amalan kebaikan yang lebih utama, mereka akan dapat ‘cover’ usia mereka yang tidak panjang itu.
Mereka memilih keutamaan dalam kehidupan mereka.

Nabi s.a.w. sendiri, memanfaatkan masa selama 23 tahun kerasulannya untuk menyebarkan Islam, mempersiapkan satu generasi contoh kepada ummat manusia, bahkan sehingga ke hari ini ajarannya itu dapat dinikmati oleh kita.

Saidina Abu Bakar as-siddiq, beliau hanya memegang tampuk kepimpinan selama 2 tahun setengah sahaja. Namun beliau berjaya memerangi para pendusta, mengembalikan orang-orang yang murtad kepada Islam, bahkan sempat menakluk Rom dan Parsi.

Umur mereka tidak panjang, namun umur didikan mereka terus kekal hingga ke hari ini. Tidak hanya itu sahaja, bahkan ganjaran pahala terus-menerus sampai kepada mereka meskipun sudah tidak ada lagi di dunia ini.


KEUTAMAAN ITU PADA KUALITI DAN MUTU, BUKAN PADA KUANTITI

Singkatnya umur membuatkan para sahabat Nabi bijak dalam memilih amalan yang terbaik kualitinya dalam kehidupan mereka.

Bukanlah kuantiti atau banyaknya amalan menjadi ukuran, bukan juga panjangnya umur yang menjadi persoalan, tetapi mutu dan kualiti umur serta amalan itu yang diutamakan.

Bagaimana menilai kualiti dan mutu sesuatu amalan itu?

Sudah tentulah melalui ketetapan Allah dalam Al-Quran serta hadith-hadith Nabi s.a.w.

Firman Allah s.w.t. dalam surah As-Saff , 10-11:

“Wahai orang-orang yang beriman, mahukah kamu aku tunjukkan satu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih? Iaitu kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya serta berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwa kamu. Itulah yang lebih baik buat kamu jika kamu mengetahui.”

Kata As-Syeikh Yusuf Al-Qardawi dalam bukunya, Fiqh Al-Awlawiyyat (Keutamaan Fiqh Menurut Al-Quran dan Sunnah):

“Manusia tidak boleh dinilai dari banyak bilangannya atau besar ukuran tubuhnya. Maka begitu jugalah umur manusia, tidak seharusnya dipandang dari panjangnya (lamanya hidup) kerana terkadang manusia diberi umur panjang tetapi tidak ada berkatnya. Manakala ada orang yang singkat usianya tetapi dapat berbuat banyak, melakukan pelbagai kebajikan, dan malah melakukan amal yang TERBAIK.”

Ibn Ato’ pula menyebut dalam bukunya, Hikam:

“Terkadang umur yang panjang tetapi sedikit amalnya, dan terkadang umur yang singkat tetapi banyak amalnya. Siapa yang diberkati umurnya, ia mendapat nikmat-nikmat Allah dalam tempoh (umur) yang singkat, walaupun tidak ada orang menunjukinya.”

Tokoh-tokoh ulama’ dan para cendekiawan Islam adalah orang yang wajar dicontohi dalam hal ini.

Meskipun mereka tidak lagi ada di atas dunia ini, namun ajaran dan didikan mereka terus berkembang dalam pemikiran dan jiwa ummat.

Ibn Qoyyim Al-Jauziyah meninggalkan karya-karya jiwa yang banyak menyentuh hati.

As-Syahid Imam Hasan Al-Banna sendiri meninggalkan satu kafilah dakwah yang diteruskan oleh para pengikutnya. Ajaran dan didikannya tidak pernah mati meskipun beliau sudah tidak ada.

As-Syahid Sayyid Qutb, karya-karya yang mahal dan berharga serta menyentuh hati, sehingga ke hari ini menjadi bahan rujukan dakwah dan harakah Islamiyah.

Ramai lagi tokoh-tokoh ulama’ Islam yang telah menunjukkan contoh dalam memanfaatkan umur yang singkat ini. Imam An-Nawawi, Abd Kadir Al-Jailani, Ibn Taimiyah, Imam Syafii serta ramai lagi.

Ajaran dan didikan mereka tidak hilang dengan pemergian mereka bahkan terus berkekalan hingga ke hari ini.

Wednesday, 08 December 2010 11:27

Umur umat akhir zaman ini tidak panjang seperti umat-umat yang sebelumnya.

Ia tidak sepanjang umur umat Nabi Nuh a.s.Bahkan Nabi Nuh sendiri mampu hidup sehingga lebih kurang 1000 tahun.

Dakwahnya berjalan selama hampir 950 tahun, namun hanya beberapa orang sahaja dari umatnya yang menyambut seruannya.

Umur umat ini terlalu singkat, sekitar 60-70 tahun majoritinya. Ada juga yang mencapai lebih sedikit daripada itu, namun jumlahnya tidak banyak.

Bahkan Nabi s.a.w. sendiri, Nabi dan Rasul kepada ummat ini, kembali bertemu Allah pada umur 63 tahun.
Singkatnya umur manusia zaman ini.

Namun, singkatnya umur umat ini, tidak bermaksud tipisnya peluang untuk mendapat ganjaran yang banyak seperti umat-umat terdahulu.

Bahkan, Allah telah menjanjikan kepada umat ini ganjaran yang berkali ganda hebatnya berbanding umat terdahulu.

1 KEBAIKAN = 10 PAHALA, NIAT BUAT BAIK = 1 PAHALA

Inilah tawaran terbaik daripada Allah, Pencipta Alam ini buat hamba-hambaNya.

Kasih dan belasnya Dia kepada kita, umat akhir zaman ini.

Mafhum sabda Nabi s.a.w. :

ومن همّ بحسنة فلم يعملها فعلِم الله أنه قد أشعرها قلبه وحرص عليها، كُتبت له حسنة. ومن همّ بسيئة لم تُكتب عليه ومن عملها كُتبت واحدة ولم تُضاعف عليه. ومن عمل حسنة كانت عليه بعشر أمثاله

Siapa yang berazam untuk melakukan kebaikan tetapi tidak membuatnya,maka Allah telah mengetahui bahwasanya hatinya sudah merasai (untuk melakukan kebaikan itu) dan sangat bersungguh-sungguh/semangat keatasnya (kebaikan tersebut),ditulis baginya 1 kebaikan dan Siapa yang berazam untuk melakukan kejahatan akan tetapi tidak melakukannya,tidak ditulis keatas dirinya dan siapa yang melakukannya (kejahatan),ditulis keatas drinya 1 kejahatan tanpa digandakannya(dosa).dan siapa yang melakukan 1 kebaikan,baginya 10 kali ganda.

~Riwayat Imam At-Tirmizi dan An-Nasai.

Ini baru ganjaran untuk satu amalan kebaikan.

Belum dikira lagi ganjaran yang Allah ingin beri dalam bulan Ramadhan seperti malam Al-Qadr yang ganjarannya lebih baik dari 1000 bulan, buat satu amal wajib ganjarannya seperti 70 amal wajib, buat 1 amal sunat ganjarannya seperti 1 amal wajib, ganjaran puasa sehingga 700 kali ganda dan lain-lain ganjaran.

Belum lagi dikira ganjaran membaca Al-Quran. Satu huruf bersamaan 10. Membaca ‘Bismillahirrahmanirrahim’ saja sudah mendapat 190 ganjaran. Inikan pula ditambah dengan membaca surah dan ayat tertentu.

Belum lagi dikira lain-lain lagi amalan-amalan yang Allah janjikan ganjaran-ganjaran istimewa dalamnya.

Baiknya Allah terhadap kita, bukan?

Kita manfaatkan atau tidak?

Firman Allah dalam surah Al-Mulk, 2 yang bermaksud:

“Yang menjadikan mati dan hidup bagi menguji siapakah di antara kamu yang terbaik amalannya?”

Allah beri kehidupan dunia untuk kita beramal dan Allah ciptakan kerehatan sebenar untuk kita di alam kubur.

Bandingkanlah tempoh masa antara kehidupan dunia dengan kehidupan di alam kubur (barzakh).

Semua manusia yang telah meninggal dunia akan berada di alam barzakh sebagai tempat persinggahan sementara menanti waktu ditiup sangkakala kedua untuk semua manusia dibangkitkan dan dihisab di Hari Kiamat.

Nabi s.a.w. sendiri telah berada di alam barzakh untuk tempoh yang agak lama, sejak lebih 1400 tahun yang lalu.

Umat-umat yang terdahulu? Sudah tentu lebih lama...

Kita? Kita sendiri tidak mengetahui bilakah masa kematian kita dan bilakah bakal berlakunya hari kebangkitan semula itu?

Umur kita di dunia ini sekejap sahaja, di alam barzakh itu mungkin berkali ganda lamanya untuk kita, mungkin juga tempoh masa yang sekejap untuk kita.

Namun yang pasti, umur kita di negeri akhirat itu adalah INFINITI, tidak ada penghujungnya kerana selamanya kita di sana.

Justeru, jika umur kita di dunia ini hanya sesingkat itu, untuk apa kita sibuk-sibukkan diri untuk mengejar dunia yang terlalu sedikit nilainya ini?

Sebenarnya, dengan umur yang sesingkat ini, kita boleh mendapat kebahagiaan yang berkekalan lamanya untuk kehidupan kita yang lebih lama di alam seterusnya.

Namun, dengan umur sesingkat ini jugalah, kita bakal derita selama-lamanya di alam seterusnya itu.
Bagaimana mendapat BAHAGIA selama-lamanya itu?


CONTOHI SAHABAT NABI, MEREKA ORANG YANG BIJAK DALAM MEMANFAATKAN UMUR YANG SINGKAT

Sahabat Nabi adalah orang-orang yang bijak dalam memanfaatkan umur yang singkat ini.

Mereka telah dididik oleh Nabi s.a.w. supaya sentiasa merancang dan memilih yang terbaik untuk kehidupan ini.

Oleh sebab itu, para sahabat selalu bertanya Rasul s.a.w. amalan-amalan yang afdol (utama) dalam kehidupan mereka.

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Masud r.a katanya:
Aku pernah bertanya Rasulullah s.a.w: Apakah amalan yang paling utama?
Baginda bersabda: Sembahyang pada waktunya.
Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi?
Baginda bersabda: Berbakti kepada kedua orang tua.
Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi?
Baginda bersabda: Berjuang pada jalan Allah.
Kemudian aku bertanya lagi kepada baginda, semata-mata ingin menemani dan menjaga perasaan baginda.

[Riwayat Bukhari Muslim]

Bukan mereka memilih-milih dalam beramal, namun mereka mengutamakan yang lebih utama kerana kebaikan yang lebih utama itulah yang memanjangkan usia mereka yang singkat itu.

Memanjangkan usia yang singkat?

Apa maksudnya?

Ya. Kita ini hidup tidak lama.

Jika kita memilih amalan-amalan yang kecil nilainya dan tidak utama, maka kita telah terlepas sesuatu yang besar untuk umur kita yang singkat itu.

Bayangkanlah saya nak beri hadiah wang kepada anda, tapi anda yang kena pilih hadiah itu. RM 10 dan 10 sen. Mana yang anda mahu?

Semestinya RM 10 jadi pilihan anda, tak? Dengan RM10 kita boleh beli apa yang tidak boleh dibeli dengan 10 sen.

Nah, itulah yang para sahabat Nabi s.a.w. nampak.


Allah nak beri yang lebih besar, kenapa kita pilih yang lebih sedikit dan kecil nilainya?
Rugilah kita....

Dengan amalan kebaikan yang lebih utama, mereka akan dapat ‘cover’ usia mereka yang tidak panjang itu.
Mereka memilih keutamaan dalam kehidupan mereka.

Nabi s.a.w. sendiri, memanfaatkan masa selama 23 tahun kerasulannya untuk menyebarkan Islam, mempersiapkan satu generasi contoh kepada ummat manusia, bahkan sehingga ke hari ini ajarannya itu dapat dinikmati oleh kita.

Saidina Abu Bakar as-siddiq, beliau hanya memegang tampuk kepimpinan selama 2 tahun setengah sahaja. Namun beliau berjaya memerangi para pendusta, mengembalikan orang-orang yang murtad kepada Islam, bahkan sempat menakluk Rom dan Parsi.

Umur mereka tidak panjang, namun umur didikan mereka terus kekal hingga ke hari ini. Tidak hanya itu sahaja, bahkan ganjaran pahala terus-menerus sampai kepada mereka meskipun sudah tidak ada lagi di dunia ini.


KEUTAMAAN ITU PADA KUALITI DAN MUTU, BUKAN PADA KUANTITI

Singkatnya umur membuatkan para sahabat Nabi bijak dalam memilih amalan yang terbaik kualitinya dalam kehidupan mereka.

Bukanlah kuantiti atau banyaknya amalan menjadi ukuran, bukan juga panjangnya umur yang menjadi persoalan, tetapi mutu dan kualiti umur serta amalan itu yang diutamakan.

Bagaimana menilai kualiti dan mutu sesuatu amalan itu?

Sudah tentulah melalui ketetapan Allah dalam Al-Quran serta hadith-hadith Nabi s.a.w.

Firman Allah s.w.t. dalam surah As-Saff , 10-11:

“Wahai orang-orang yang beriman, mahukah kamu aku tunjukkan satu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih? Iaitu kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya serta berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwa kamu. Itulah yang lebih baik buat kamu jika kamu mengetahui.”

Kata As-Syeikh Yusuf Al-Qardawi dalam bukunya, Fiqh Al-Awlawiyyat (Keutamaan Fiqh Menurut Al-Quran dan Sunnah):

“Manusia tidak boleh dinilai dari banyak bilangannya atau besar ukuran tubuhnya. Maka begitu jugalah umur manusia, tidak seharusnya dipandang dari panjangnya (lamanya hidup) kerana terkadang manusia diberi umur panjang tetapi tidak ada berkatnya. Manakala ada orang yang singkat usianya tetapi dapat berbuat banyak, melakukan pelbagai kebajikan, dan malah melakukan amal yang TERBAIK.”

Ibn Ato’ pula menyebut dalam bukunya, Hikam:

“Terkadang umur yang panjang tetapi sedikit amalnya, dan terkadang umur yang singkat tetapi banyak amalnya. Siapa yang diberkati umurnya, ia mendapat nikmat-nikmat Allah dalam tempoh (umur) yang singkat, walaupun tidak ada orang menunjukinya.”

Tokoh-tokoh ulama’ dan para cendekiawan Islam adalah orang yang wajar dicontohi dalam hal ini.

Meskipun mereka tidak lagi ada di atas dunia ini, namun ajaran dan didikan mereka terus berkembang dalam pemikiran dan jiwa ummat.

Ibn Qoyyim Al-Jauziyah meninggalkan karya-karya jiwa yang banyak menyentuh hati.

As-Syahid Imam Hasan Al-Banna sendiri meninggalkan satu kafilah dakwah yang diteruskan oleh para pengikutnya. Ajaran dan didikannya tidak pernah mati meskipun beliau sudah tidak ada.

As-Syahid Sayyid Qutb, karya-karya yang mahal dan berharga serta menyentuh hati, sehingga ke hari ini menjadi bahan rujukan dakwah dan harakah Islamiyah.

Ramai lagi tokoh-tokoh ulama’ Islam yang telah menunjukkan contoh dalam memanfaatkan umur yang singkat ini. Imam An-Nawawi, Abd Kadir Al-Jailani, Ibn Taimiyah, Imam Syafii serta ramai lagi.

Ajaran dan didikan mereka tidak hilang dengan pemergian mereka bahkan terus berkekalan hingga ke hari ini.

sumber:http://haluansiswa.haluan.org.my/index.php/email-pilihan/426-umur-singkat-tapi-berkat

Penawar Hati Yg Tidak Tenteram

Salah satu nikmat yang amat berharga kepada kehidupan manusia ialah memiliki jiwa yang tenang, jiwanya sentiasa tenang dan berbahagia dalam mengharungi liku-liku kehidupan hariannya. Dia mampu tersenyum apabila menghadapi segala kerenah walaupun apa yang dilaluinya itu sangat mencabar. Baginya tidak ada sebarang kesusahan dalam kehidupan melainkan semuanya indah dan manis belaka.

Jiwa yang tenang bermaksud jiwa yang tidak dihinggapi dengan penyakit–penyakit jiwa yang tercela. Jiwanya tidak ada perasaan keluh–kesah, putus asa, hasad dengki, dan pelbagai lagi sifat–sifat negatif yang tercela atau dikenali sebagai ‘sifat–sifat mazmumah’. Sebaliknya jiwanya dilimpahi dengan sifat–sifat terpuji, yang diredai Allah Taala, atau dikenali sebagai ‘sifat–sifat mahmudah’. Semua cabaran kehidupan dihadapi dengan pandangan dan sikap yang positif.

Hidup manusia akan berada dalam dua medan perjuangan, perjuangan untuk melepaskan diri daripada sifat–sifat tercela dan memupuk sifat–sifat yang terpuji bagi melahirkan jiwa yang tenang.

Semua pihak mengakui penyakit–penyakit jiwa atau dalam bahasa modennya dikenali sebagai ‘gangguan psikologi’ adalah penyakit atau masalah yang memerlukan rawatan segera dan bersungguh–sungguh. Jika diabaikan, akibatnya amat buruk sekali kepada diri, keluarga, masyarakat dan negara. Semuanya mengundang kepada porak- peranda dalam kehidupan.

Salah satu faktor yang menyebabkan jiwa tidak tenteram ialah perasaan berdukacita terhadap peristiwa pahit masa silam, tidak berpuas hati dengan apa yang berlaku pada masa kini dan bimbangkan masa hadapan yang akan ditempuhi. Mereka selalu merintih dengan kata–kata “ kalau aku buat begitu dan kalau aku buat begini, tentu aku jadi begitu dan begini”. Ungkapan seumpama ini sebenarnya membuka ruang kepada syaitan untuk menguasai jiwa manusia.

Menyedari betapa bahayanya jiwa yang tidak tenteram kepada manusia maka penyakit ini perlu dirawat dengan secepat yang mungkin. Bagi seorang Muslim mukmin, perlu menyedari bahawa penawar terbaik bagi menyelesaikan permasalahan ini ialah al-Quran. Allah Taala sendiri menjelaskan: “Wahai umat manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu al-Quran yang menjadi penasihat (pengajaran ) daripada Tuhan kamu dan menjadi penawar bagi penyakit-penyakit batin (jiwa ) yang ada di dalam dada kamu serta menjadi petunjuk (hidayah ) untuk keselamatan serta membawa rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (Surah Yunus: 57)

Al-Quran memberi petunjuk kepada manusia tentang cara–cara untuk merawat jiwa yang tidak tenteram. Bahkan amalan membaca dan menghayati isi kandungan al-Quran itu sendiri sudah mampu mententeramkan jiwa–jiwa manusia. Nabi Muhammad s.a.w pernah menyebut: “Tidak berkumpul sesuatu kaum di dalam sesebuah rumah dari rumah-rumah Allah, mereka membaca kepadanya Kitab Allah (al-Quran) dan membincangkannya bersama–sama, melainkan turun ke atas mereka ‘as-sakinah’ (ketenangan) dan diliputi mereka dengan rahmat dan dinaungi mereka oleh para malaikat dan Allah menyebut amalan mereka itu di hadapan makhluk Allah yang ada di sisi-Nya.” (Riwayat Bukhari )

Antara cara pencegahan utama bagi penyakit jiwa yang ditunjukkan oleh al-Quran ialah menguatkan diri dengan iman, sembahyang dan berzikir kepada-Nya. Golongan yang tidak memahami hikmah dan kepentingan sembahyang, tentu mereka melalaikannya. Malah mereka tidak akan menjiwai betapa tenteramnya hati yang sedang bermunajat serta berbicara dengan Allah, tanpa melalui sebarang perantaraan. Sembahyang adalah detik–detik peningkatan kerohanian di mana orang yang bersembahyang terasa lapang dan lega dari tekanan hidup. Dengan sembahyang ia dapat meringankan malapetaka dan penderitaan yang dialami selama ini.

sumber:http://halaqah.net/v10/index.php?page=309

menyesali dosa dosa lalu

Siapa berani berbuat dosa? Siapa pernah berbuat dosa? Jika kita banyak berbuat dosa, sekerap dan sebanyak mana pula penyesalan kita atas dosa dan kesilapan kita? Sekuat mana taubat kita kepada Allah SWT.?

Yakinkah kita betapa setiap perbuatan pasti terakam dengan rapi di sisi Allah SWT? Sehinggakan dosa-dosa kecil pun tercatat dalam dokumentasi yang tidak akan hilang.

”Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah, niscaya dia akan melihat (balasan)-nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)-nya. (Az-Zalzalah: 7-8)

Kita sering menelaah kisah Rasulullah SAW, para sahabat RA dan para soleh terdahulu yang sangat menyesali kesalahannya, dan bersegera bertaubat kepada Allah SWT ada yang hanya kerana tertidur sehingga tidak sempat untuk solat malam, atau tidak sempat solat Subuh berjamaah di masjid, dan pelbagai kisah teladan mereka.

Mereka begitu sensitif dengan dosa-dosa mereka, walaupun ianya dosa kecil. Sikap mereka segera menyesali perbuatan tersebut saat di dunia sebelum dibangkitkan di akhirat patut menjadi inspirasi buat kita semua yang lebih banyak lagi melakukan dosa setiap saat.

Namun ada kelompok yang enggan menyesali dosa-dosanya di dunia kerana keangkuhan dan kesombongannya. Lalu Allah SWT rakamkan wajah suram dan penuh penyesalan mereka saat dibangkitkan di padang masyhar kelak:

“Dan (sungguh ngeri) jika sekiranya kamu melihat mereka ketika orang-orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan Tuhannya, (mereka berkata): "Ya Tuhan kami, kami telah melihat dan mendengar, maka kembalikanlah kami (ke dunia), kami akan mengerjakan amal soleh, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang yakin." (as Sajadah: 12)

Beruntunglah kita kerana Allah SWT telah mengkhabarkan lebih awal kisah benar sikap sombong dan angkuh manusia saat di dunia. Ianya menjadi peringatan kepada kita bersama. Betapa kasih dan sayangnya Allah SWT kepada kita kerana memperingatkan kita akan sikap manusia yang tidak ambil kisah urusannya terhadap sang penciptanya.

Sesungguhnya tidak ada gunanya penyesalan di akhirat. Di sana (akhirat) bukanlah tempat untuk menyesali, melainkan tempat menerima balasan. Balasan atas segala amal yang telah dilakukan selama hidup di dunia. Dalam banyak ayat Alquran, Allah SWT sering menceritakan penyesalan orang-orang kafir.

''Dan mereka berkata: 'Sekiranya kami mendengarkan atau memikirkan (peringatan itu) niscaya tidaklah kami termasuk penghuni neraka yang menyala'.''(Al-Mulk: 10).

Bersyukurlah kita yang masih hidup ini,bayangkan jika kita telah meninggalkan dunia ini dalam keadaan lalai bertaubat dan memohon keampunan kepada Allah SWT. Marilah kita yang masih di dunia ini segera memperbaharui keimanan kita kepada Allah SWT, segeralah bertaubat, berbuat kebajikan, segera menyambut seruan azan, menutup aurat, dan seluruh perkara yang diperintah Allah ke atas kita.

“Dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhanmu dan bertaubat kepada-Nya. (Jika kamu mengerjakan yang demikian), niscaya Dia akan memberi kenikmatan yang baik (terus menerus) kepadamu sampai kepada waktu yang telah ditentukan dan Dia akan memberikan kepada tiap-tiap orang yang mempunyai keutamaan (balasan) keutamaannya. Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya aku takut kamu akan ditimpa siksa hari kiamat” (Huud : 3)

Semoga kita tidak termasuk orang yang menyesal di hari kemudian kelak.

sumber: http://usrahkeluarga.blogspot.com/2011/01/menyesali-sebelum-terlambat.html